b tvba yqrp

perek šeni

Celý Jisroel bude mít podíl na *olam ha-ba. Neboť stojí psáno „A lid tvůj všecken spravedlivý, na věky dědičně obdrží zemi, prut štípení Mého, dílo rukou Mých ku slávě Mé …

2/1  Rabi učíval: Jaká je cesta Přímých, aby se jí člověk ubíral? Jakákoli, je-li k ozdobě toho, kdo ji koná, a nese-li mu i chválu druhých. Buď však ostražitý v konání *micwot „lehkých“ stejně jako těžkých, protože neznáš jaká je odměna za kterou z nich. A buď si vědom, že co ztrácíš *micwou, získáš odměnou za ni, zatímco co získáš přestoupením, ztratíš skrze ně. Přemyšluj nad třemi skutečnostmi a neupadneš do područí přestupnictví“ Věz, co jest nad tebou: vidoucí oko,  naslouchající ucho a všechny tvé skutky zapisované do Knihy.

2/2  Raban Gamliel,  syn reb Jehudy ha Nasi učíval:  Je dobré spojovat *talmud tora s *derech ha-arec neboť zabýváme-li se obojím, dává nám to zapomenout na hřích, protože vše, co se naučíme, není-li spojeno s činem,  končívá neblaze a vleče za sebou hřích. A všichni, kdo se usilují o blaho obce, ať tak činí ve Jménu Nebes, aby jim byly zásluhy praotců ku pomoci a jejich spravedlnost obstála trvale. Vždyť, co máte na své straně (praví Nejvyšší) Já jsem s vámi a rozmnožím odměnu vaši podle úsilí vašeho..

2/3 Buďte opatrní  při kontaktu s vrchnostmi,  neboť se nedružívají k člověku jinak, než pro svůj prospěch, staví se, jako by tě milovali ve chvíli, kdy něco potřebují, ale nepostaví se za tebe ve chvíli, kdy budeš v úzkých.

2/4 Také učíval: Konej jeho vůli podobně jako konáváš svoji, aby On splnil tvoji vůli tak, jako ty plníš Jeho. Zmař svoji vůli před Jeho, chceš-li, aby i vůle ostatních ustoupila tvé.

Hillel učíval: Neodděluj se od shromáždění a nespoléhej  jen sám na sebe až do dne svého skonu. Rovněž nesuď bližního, dokud se neoctneš na jeho místě, a nevypouštěj slovo, které nemůže být slyšeno (= srozuměno), neboť nakonec slyšeno bude. A neříkej, budu si opakovat (= studovat mišnu), hned jak budu mít čas, může se stát, že ho mít nebudeš.

2/5  A ještě: nenamlouvej si,  že snad zpustlík pojme bázeň před hříchem, a že se *amharec stane *chasidem, že se ostýchavý něco naučí a příliš přísný /*kapdan/ něčemu naučí, že ten, kdo se přespříliš zabývá obchodem (obživou, činností), zmoudří. A tam, kde nejsou lidé, usiluj abys zůstal člověkem.  **)

2/6  Také  se stalo,  že uviděl lebku plovoucí na hladině moře a řekl jí: Zato žes topil  jiné, tě utopili a ti, kdo tě utopili, budou utopeni.  **)

<< předcházející stránka | INDEX | následující stránka >>