| |
Odborné a vědecké práce jiných autorů Obsah najdete zde:
 Hugo Gold - políbený a osvícený člověk. Narodil se roku 1895 ve Vídni a zemřel až v roce 1974 v Tel Avivu. Pro nás je ale klíčové předválečné období jeho života, kdy se stal iniciátorem a také vydavatelem jedinečné Encyklopedie židovských obcí v Čechách a na Moravě. (Později zpracoval a vydal také Vídeň, Bukovinu, Bratislavu aj.) Působil také časopisecky. Zájmy i svým posláním de facto následovník svého strýce Maxe (Meira) Hirschla - zakladatele sionistického hnutí "Poalej Cijjon" a především majitele nejvýznamnějšího židovského nakladatelství na Moravě - nakladatelství "Jüdischer Buch- und Kunstverlag. Původem ze Slavkova u Brna (1874), k čemuž se mj. přiznává i přímo v dedikaci k "moravskému Goldovi". Goldovy "židovské obce" jsou dodnes cenným zdrojem informací o historii českého židovstva, právě proto, že je nezřídka zpracovávali lokální historikové a kronikáři, pro které i "nepodstatné detaily" nebyly nepodstatné ..
Kromě odkazu na "internetového" Golda vám však nabízíme i práce těch, kteří spolupracovali přímo s námi anebo samostatně, a přesto stojí o to, aby jejich výsledky byly přístupné veřejně. Za což jim patří "kol kabod" (všechna čest) a naše upřímné poděkování...
(Poznámky k "nomenklatuře" - Konkrétní práce o konkrétních lokalitách respektují naše kešetovské číslování, samostatné stati najdete pod třemi nulami a patřičným indexem. )
380 - Gold (české obce) -- ( super - sice jen k náhledu a tisku, ale ...)
380 - Gold (české obce) -- dtto ale jiný zdroj: Landesbibliothek Oesterreich) -- do třetice Jewishgen
390 - Gold (moravské obce) -- (dlouhý, méně přehledný sken)
-------=====ooo=====-------
000-a: Kroky (základní kroky při dokumentování hřbitova) Poslední dobou se zvýšil zájem odborné i laické veřejnosti o židovské hřbitovy. Ve snaze přinést další střípky do mozaiky židovské historie se rozšiřuje dosavadní skupina odborníků o další nadšence, většinou z řad studentů, kteří chtějí číst a přepisovat epitafy anebo přispět k dokumentaci jinou formou práce... píše Petra Černá, dnes už také jeden z "dosavadních odorníků" - spolu s prací Ladislava Faigla je i tato práce velice užitečným příspěvkem - rukojetí a metodikou.
000-b: Mapování - Metodika při mapování (vytváření plánů) židovských hřbitovů. Seminární práce Ladislava Faigla zveřejněná v roce 2010
000-c: Chevra kadiša - soustředěná diplomová práce Ester Krištofové z roku 2008 je zveřejněna přímo na portálu Karlovy univerzity. Odtud jsme si ji také dovolili převzít a pro všecny případy i zachovat, pro případ, že by se na domácím webu časem ztratila. Ke stažení anebo on-line studiu - zde.
000-d: Jicchak Weil : V českých zemích je několik stovek dochovaných židovských hřbitovů, jejichž prostředí z různých příčin – přitahuje řadu lidí. Obdivujeme specifickou atmosféru, tvarosloví náhrobních kamenů, jejich reliéfní výzdobu i květnatý styl epitafů (pakliže jim rozumíme). Je až s podivem, jak málo víme o jejich tvůrcích – kamenících a těch, kdo epitafy koncipovali. - uvádí v úvodu své studie Karel Vošta. Jeho práci, poznatky a také snímky si můžete stáhnout buď jako PDF anebo přímo ve wordu.
000-e : Fotoalba mnoha nejen zápodočeských hřbitovů i s krátkými popisy. Web-stránka je stále rozvíjena, dobré pro "kontrolu" tehdejšího i aktuálního stavu oněch lokalit. Výborné pro hledání cest a základní info o nich.
000-f Příběh z Ledče nad Sázavou -- Šedesát párů dřeváků ve vyrovnaných pětistupech produpává cestu čerstvým sněhem. Tak nějak divně to šustí a chvílemi zaklepe, jak někdo shazuje nalepený sníh z nášlapek .. --- audio - new
002 - Babčice Jedná se o oblast části bývalého táborského okresu vymezenou zhruba městy Mladá Vožice, Pacov a Chýnov. Počátky žid. osídlení spadají do přelomu 17. a 18. století.. Je to období typické, neboť tehdy se šlechta začala ve větší míře věnovat režijnímu podnikání a zřizovala na svých panstvích palírny, na něž dosazovala židovské nájemce... Výborná, zasvěcená a poctivě zpracovaná studie Karla Vošty, autora (uživatelům Kešetu) již známého díky jeho dnes již rozebrané publikaci o židech z Radenína. Zahrnuje historii babčické obce spolu s popisem a nástinem historického vývoje dokumentace hřbitova. A také dobové souvislosti a mnoho zajímavých detailů ...
069 - Hluboká n. Vlt - Poznávání je dar, volba a povinnost. Proto jsme z toho stromu jedli... Moc mě celá ta záležitost těšila, to jsou ty geny mého pradědečka maďarského Žida... o kterém bohužel víme jen základní nacionále, a dále to, že ve svých 60 letech zplodil mého dědečka. Byl to asi jura, dědeček se mu moc povedl! Stalo se ve Vídni roku 1903, prababička u něj a jeho manželky sloužila jako mladinká dívka z jihočeské vesnice – a prababičkou se nikdy nestala, protože nemanželského syna dala vychovat domů do Čech a sama pak zemřela ve Vídni o pár let později jako 27 letá, píše autorka článku pro Hlubocký zpravodaj.
073 - Holešov Sefer niflaot (Kniha zázralů) : Zajatci byli spoutáni železnými okovy, ještě těžšími, než do kterých byli vsazeni v Kroměříži a v nich je vezli do Brna, města královského. Naložili je na tři vozy a k těm vozům byli připoutáni řetězy. Avrahama dali na zvláštní vůz. Kolem krku měl železo, to mu nedovolovalo hlavu dozadu otočiti a železnou obruč měl i kolem těla. Kdyžje přivezli do Brna, uvrhli je do žaláře Vsadili je do těch nejtemnějších zákoutí, každý ve své kobce seděl zcela sám, nemohli se přiblížiti jeden k druhému a nepronikl k nim ani paprsek světla.Nisl, Avrahamova žena, byla v osmém měsíci těhotenství.//...// Bylo to prvního dne po svatém šabatu, třináctého dne v měsíci, když na samém konci židovské ulice začali křesťané v zemi kutati. Výkop přiléhal k zahradě křesťanského lékárníka, na straně druhé byla pole. A odsud vykopali hlavu mrtvého. Netušili jsme vůbec odkud se vzala, jestli ji tam pohřbili před dávnými lety nebo byla-li snad vzata z nějakého hrobu židovského či křesťanského a záměrně tam byla uschována. Tehdy zaradovali se velmi protivníci naši a jásali: "Konečně nadešel ten den, na který jsme tolik čekali! Tady to máme! To je hlava křesťana, kterého židé zavraždili!" A mnoho lidu se shromáždilo, aby si prohlédlo tu lebku, kterou našli. - Paradoxně v den, kdy se v listopadu 2016 chtělo pár zběsilců hnědého střihu násilně procházet pražskými Židy, dokončila Kochavi tento literárně i faktograficky zdařilý překlad o pogromu z roku 1774. (new)
132 - Kosova Hora - Oskenovali jsme práci J. Němce vcelku, ačkoli pan kolega sám upozorňoval: Můžete případně s textem libovolně nakládat, vypouštět nepřínosné pasáže, zkracovat apod. Jediným účelem zveřejnění je zviditelnění hřbitova i Kosovy Hory... Každý si jistě udělá obraz sám, o pasážích víceméně obecných, o některých trvale tradovaných pověrách (pohřbíváí ve vrstvávh) i případných historických kostruktech. Je však všem zájemců a badatelům cenná detaily o jednotlivých nebožtících a hlavně je psána s lokálně-historickým badatelským zápalem. Link k náhledu i ke stažení zde.
088 - Hroznětín (Lichtenstadt) -- Přestože se profesor Linke mýlil v označení nejstarší části hřbitova, jíž je patrně část bezprostředně dole u říčky Bystřičky, přesto jsme svědky toho, za jaký skvost byl hroznětínský hřbitov, který byl jako "nový" založen již v roce 1618 (!!) a patří tak k nejstarším židovským hřbitovům v Čechách, vždy považován ... zmiňuje Chajim Kočí ve svém webovském příspěvku o Hroznětíně. Obsahuje základní data i zajímavosti z historie tohoto hřbitova.
141 - Kožlany - Pro zájemce o pohled do naší hlubší minulosti jsou staré židovské hřbitovy a jejich epitafy rovněž významným historickým dokumentem amnohy jediných dokladem o existenci dnes již zaniklé židovské obce(...), uvádí ve své 80-ti stránkové diplomové práci Petra Vladařová. Její studie je vedle dokonalého pohledu na kožlanský židovský hřbitov cenná také úvodními kapitolami popisujícímí průběh dokumentace a nástin její metodiky.
160 - Libochovice - Zda-li židé měli v Libochovicích synagogu dříve nevíme, nicméně místo, dům, vyhrazený ke společným modlitbám lze přepokládat. Nejstarší zpráva o libochovické synagoze je z r. 1651. Z této zmínky se však nic bližšího nedovídáme... Kvalitní SOČ. Autor Jakub Zentner čerpá "sám ze sebe" , resp. ze své o dva roky mladší práce; 59 stran - Jeho SOČ obsahuje řadu obecných informací - jak už to u studentských prací bývá, ale také cenné snímky, kvalitní tabulky a citlivé citace zdrojů. Celý text si stáhnete - zde. O tamní (dnes již neexistující) synagoze uvádí Jakub: toto
160 - Libochovice -- Simon Kuh se narodil roku 1786 rodičům Samsonovi a Theresii. Byl druhorozeným synem, ale jeho starší bratr zemřel, a tak také získává roku 1811 povolení ke sňatku... Měl čtyři syny (Jakoba Löbla, Joachima, Samsona a Jisroele) a bylo velmi obtížné získat všem povolení k sňatku. Proto prosil vrchnost, aby jeho nejstarší směl odejít do Teplic... Bakalářská práce Zdeňky Vostré. Cenná svým tzv. "výběrovým katalogem" s uvedením prosopografií k vybraným osobám a osobnostem. Nevýhodou, hebrejština zpracována na podivném fontu, po stažení se vám nezobrazí. Celý text se vám na lištu přímo stáhne -zde ; Možnost náhledu (i stažení) také zde
174- Malá Šitboř - hřbitov v Šitboři je prvním z několika v regionu, na kterém probíhaly systematické dokumentační práce. Výsledkem je práce, která se nezabývá jen hřbitovem, ale také historií obcí a historií židovské komunity. Doplněno o vyčerpávající rešerže z matrik. Autor: Lukáš Svoboda; Celý text - zde
211 - Nýrsko : První zmínka o Židech poblíž Nýrska pochází z r. 1385 , kdy jsou v listině krále Václava IV. jmenováni dva klatovští Židé jako poddaní královské komory. Přibližně o 80 let později se dovídáme z listiny , ve které Oldřich z Janovic stanoví podmínky, za kterých se může usadit Žid Baroch (Baruch) se svými lidmi. Písemnost je psána česky a vydána 25. 4. 1466. Přesný rok, kdy se usídlily první židovské rodiny v Nýrsku není znám ... Autor: Irena Vaňkátová Celý text se vám na lištu stáhne kliknutím sem Možnost náhledu (i stažení) také zde.
212 - Olomouc : hravý, maličko sentimentální ale zajímavý pohled na dobové pohlednice a počítačové pohledy, na olomouckou synagogu; Daleko pozoruhodnější je skutečnost, že vitrážová okna, která na snímku vidíte, se podařilo zachránit laskavým úsilím laskavých - you tube.
212 - Olomouc (okna) - Na tuto noc se pamatuji velice dobře. Bylo mi tehdy osm, bydleli jsme hned za rohem...Vysoké plameny šlehaly a olizovaly celou synagogu. Hasiči sice přijeli, ale dostali striktní zákaz podílet se na hašení. Nocí se ozýval praskot a řinčení skel -- Nenechte se mýlit, zní to možná posmutněle, ale to, co nabízíme, je obrovský příběh naděje... (smazali sami autoři - brzy doplníme)
228 - Poběžovice -- poctivě a zajímavě zpracované osudy a dějiny náboženské obce v Pobežovicích z pera Šárky Roldánové (UK - 2010) - O návštěvě Baal Šem Tova v Pobežovicích se opět dozvídáme z opisu ţidovské obecní knihy. Klauber cituje: „V roce 1648 se rozmnoţila sekta schabsoim a lpěla pevně na základech své víry. [...] Objevili se v boţím národě souvěrci čistého srdce, kteří vedli prudký boj proti schaboismu a proti sektě Jakuba Franka, bezmála 120 let, tj. do dnešních dnů. [...]
242 - Poutnov: Přibližme si takto získané informace na židovské rodině Lappertů, jejíž někteří příslušníci jsou pochováni na poutnovském hřbitově. Lappertovi žili v domě č. p. VI, který stál v uličce vybíhající z návsi západním směrem. V jeho blízkosti stávala synagoga. Na císařských otiscích stabilního katastru je označen číslem 39 a červenou barvou. Unikátní studie Lukáše Svobody spojuje informace z hist. pramenů s dochovanými macevami - k přímému stažení zde. Možnost náhledu (i stažení) také zde
292 - Střítež - Studie Ivy Steinové posunuje stáří hřbitova na počátek 18. století, tedy hlouběji, než se doposud předpokládalo.Tvoří tak dobrý propedeutický úvod ke zpracovanému katalogu, dotýkající se jak historie, tak pozoruhodnějších stél. - new
302 - Táborsko - Studie (závěrečná práce na Fil. fakultě UK ) z pera Karla Vošty se sice věnuje židovským pěčetím, obsahuje ale komlexní pohled nejen na témata sfragistiky ale i emancipace židovstva, židovských cechů a osobních pečetí... :P Informačně je cenná zejména její regionální část a pochopitelně i všechny obrazové přílohy ... Práci určitě uvítají i ti, kteří se tématu věnují např. v Třebíči a ve Volyni. Možnost náhledu (i stažení) zde
 305 - Telice (Delitsch) - ... našli jsme například soubor náhrobků lékařské rodiny Wölflerů, která pocházela z Prostiboře. Leopold Wölfler byl místním lékaře a také jeho syn se stal lékařem, dokonce dvorním radou. Stal se kapacitou v oboru vnitřní chirurgie a ve své době dokonce jako vůbec první na světě provedl určité specifické operace žaludku. Jeho dídla se v lékařské literatuře citují dodnes. Zejména v německy mluvících oblastech.... Fred Chvátal je jedním z klíčových dokumentátorů židovských hřbitovů na Tachovsku, v okolí Plzně a také směrem na jih Čech.V publikaci se mu podařilo využít svých podkladlů z dokumentace (podobně jako my u nás na Kešetu) k popularizaci svého výzkumu směrem k širší veřejnosti. Pro uživatele (čtenáře) je velice cenné i to, že v publikace kromě samotných epitafů a jejich překladů cituje rovněž poznatky a informace získané z archivních pramenů, vlastně podobným způsobem jako to zavedl Lukáš Svoboda ve svých studiích.
309 - Tovačov - David Gutmann byl typickým představitelem toho, co Jakob Katz nazývá „světský vůdce“ židovské komunity.Od pozdního středověku a raného novověku byly evropské židovské komunity obvykle kontrolovány jak rabínskou, tak světskou elitou. Přestože se v židovském kontextu slovo „světský“ správně nepoužívá, protože judaismus nemá duchovní tak jako je mají římští katolíci, můžeme rozlišit ne-rabínské vedení komunity, jehož legitimita není založena na znalosti Talmudu a halachy, ale na prestiži, bohatství a sociálním nebo politickém vlivu na nežidovské obyvatelstvo. (Veronika Olšanská) magisterská práce
319 - Úbočí :Lukáš Svoboda zpracoval dokonalý katalog tamního hřbitova. Najdete zde nejen přepisy a snímky, toho co se dochovalo, ale i odborý popis jednotlivých náhrobků. Mapu – zákres najdete u nás na Kešetu. Překlady pak pochopitelně v databázi – pokud jsme je pro účely databáze pořizovali.
331 - Velká nad Veličkou : Martin Dosoudil zpracoval vlastně dokonale plnohodnotnou publikaci s historickým pozadím, řadou schemat a fotografií (nejen současných, ale i dobových) i s detailním katalogem zdejšího hřbitova. S chutí a v úctě si na di dovolujem upozornit : Se vznikem a fungováním hřbitova a celé židovské komunity ve Velké souvisí dvě podstatné věci. Za prvé to je existence (respektive neexistence) vlastní velické židovské obce – nezávislé na Strážnici. Veličtí židé i přes svou početnost nikdy nezaložili vlastní židovskou obec, a museli se tak obracet ve svých záležitostech na příslušnou židovskou obec ve Strážnici.6 To ale neplatí o vytvoření židovské komunity, jakožto skupiny obyvatel obce Velká, která sdílela společný prostor, žila ve vzájemné interakci, a se společnými zájmy a potřebami. Tato komunita byla posílena o existenci vlastní modlitebny (za druhé) v domě čp. 130 (rodina Haasů) a hřbitova. Židovská komunita si ve Velké brzy po příchodu prvních rodin zbudovala (upravila) vlastní prostor, kde by bylo možné provádět náboženské obřady (přijímání dívek, obřízka chlapců). Zakoupením a následnou úpravou starého domku čp. 130 se tohoto úkolu ujal Moritz Haas, který je zde doložen už v roce 1878. Byl to právě Moritz Haas, který si jakožto zámožný židovský podnikatel a nájemce panského dvora (až do roku 1920) mohl dovolit chopit se tohoto úkolu a poslání. Stáhnout si ji můžete u nás na Kešetu přímo v sekci Stav dokumentace u čísla (331)
359 - Žatec: Na Žatec a žatecké židy se dnes dá už jen vzpomínat, listovat v dobových materiálech a na výstavních panelech. Ale byli tu.. a jsou i na webu ... První písemná zmínka o židovských obyvatelích v Žatci pochází z roku 1350, kdy Karel IV. potvrzuje synovi Matyáše z Chebu -- virtuální výstavu najdete zde
400 - Synagogální nápisy - Dolní Kounice (051): dokonalá a zasvěcená studie z pera Olgy Sixtové s roku 2008 (sic) - fotografie. Zasvěceně rozebírá jednotlivé nápisy a uvádí i jejich hebrejskou podobu podle příslušných sidurů. - new
401 - Košer podkast - slutečnost která potěší. Navíc ze Starej Turej. Vždycky se dá pomáhat, namísto stereotypů ... (new)
700 - Literární (texty s určitou literární zajímavosti a kouzlem) -- vlastní stránka.
Obsah najdete zde:
|
KESHET databáze židovských h?bitov?, Kešet, židovské h?bitovy, Projekt Chewra, ?echy, ?echách, Morava, Morav?, ?eské, Moravské, h?bitov, poh?bívání, symbolika, judaismus
|
|
